Statuts synodaux de Boniface de Challant (vers 1300)
Ouvrir dans la visionneuse interactiveTexte latin conservé sur un rouleau de parchemin, ces statuts synodaux du diocèse de Sion sont attribués par Gremaud à l'évêque Boniface de Challant, vers 1300. Ils fixent la discipline du clergé, la prédication, les sacrements et le mariage.
Un texte sans date ni signature
Gremaud signale que ces statuts, comme d'autres de 1303, 1305 et des années suivantes, sont écrits sur un rouleau de parchemin dont la première feuille est perdue : la date et le nom de l'évêque manquent. Un article cite les prédécesseurs de l'auteur, Henri, Rodolphe et Pierre, qui sont les évêques immédiatement antérieurs à Boniface de Challant, auquel l'éditeur attribue donc le texte. Il reproduit en grande partie les statuts de l'évêque Landri (t. I, p. 210), avec des articles identiques, modifiés ou nouveaux. La copie provient des archives paroissiales d'Ernen, d'après Ferdinand Schmid, curé de Mörel ; l'attribution à Boniface et la date « vers 1300 » sont celles de l'éditeur.
Contenu
Les articles, souvent assortis d'amendes en sols (vingt ou soixante), interdisent aux prêtres de laisser prêcher ceux qui quêtent sans lettres du pape ou de l'évêque, imposent le port de la tonsure et du surplis, interdisent aux clercs titulaires d'un bénéfice de faire des affaires séculières et à tout clerc de fréquenter les tavernes, et exigent la résidence des curés. Ces statuts s'appliquent à tout le diocèse de Sion. Ils excluent du chœur de la cathédrale les clercs mariés, les bigames et les illégitimes sans légitimation du Siège apostolique. Pour le mariage, ils interdisent de marier des enfants avant quatorze ans pour les garçons et douze ans pour les filles, de célébrer des noces de l'Avent à l'octave de l'Épiphanie, de la Septuagésime à l'octave de Pâques et des trois jours avant l'Ascension à la Trinité, et exigent trois publications de bans. Les prêtres doivent garder l'huile des malades, porter le viatique ouvertement, et avoir par écrit les préceptes du synode. Le texte est lu dans un OCR bruité.